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儒家

  养生,是中国古代一种重要的生活传统和民间习俗。历史上曾产生了不同学派和门类的养生学说,有道家养生法,佛家养生法,医学养生法等等。而孔子所创立的儒家学派,不仅以其独特的生命观和养生学说在民族养生习俗中独树一帜,也以其巨大的科学价值和现实效益对几千年封建社会产生了深刻影响,形成渊远流长的儒家养生民俗传统。本栏目详细介绍儒家养生的学说、内涵、思想、代表人物、书籍等相关内容。

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  • 气功对于大家来说,可能是不那么的熟悉,但是对于老年人来说,是那么的重要,现在很多退休的老人,都喜欢练习气功,不但对身体有好处,还让预防很多疾病,每当我们经过公园的时候都能看见一些老人在那练习气功,气功有着很悠久的历史了。
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  • 儒家功是我国儒家学者及其信徒所修习的功法。儒家功主要载于孔子的《论语》、孟柯的《孟子》、荀况的《荀子》等儒家文献之中。
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  • 老子说:“不知命”,这里的“命”指的就是先天之命。芸芸众生,各司其命,从文还是从武?做脑力工作还是体力工作?搞经济发达还是抓政治资源?自己当老板还是给别人打工?……惟有顺乎自己的天命去行动,才能顺水推舟,获得不错的结果。
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  • 道家始袓老子全部养生学说的精华就是“崇尚自然,天人合一”,其核心即是“返璞归真”。无论是璞还是真,其最终形态都是“道”。老子一生重视养生,是位大寿星。据司马迀《史记》载:"老子百六十岁,以其修道而养寿也。他主张“深根固蒂,长生久視”之道、“顺应自然”之说,提偶“甘其食,美其眠,安其居,乐其俗”,即以修道而养生。
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  • 今天十易先生与一位相识多年的成功人士,某行业的传奇高手,到其公司喝茶聊天,见面后就说,你易经学得非常好啊。看来十易先生虽然是业余研究易经风水等,也没有专业从事这方面工作,还是让大家对十易先生会有一种特殊的认识。其实主要原因还是我对此有非常浓厚的兴趣,更是有幸得到尊师黄森权的悉心传授。
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  • 我知道轻功的练法已经二十多岁了,按照太师爷的话说:“你小子无福,这辈子练不了了”。社会上流传的轻功练法有很多,但大多出自万籁声《武术汇宗》里面的法子,比如腿绑铁砂袋或锡瓦练习跑板、跳坑、攀援,再就是飞毛腿、壁虎游墙、走笸箩、踩宣纸等。这些练法笨拙,受罪,也很难出什么真正的功夫,所以近代,我们很少真正见到所谓的轻身功夫了。
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  • 叩齿养生,在现代非常受养生朋友的欢迎。叩齿养生自古有之。“叩齿保健法”是传统中医重要养生术之一。古人认为齿健则身健,身健则长寿。据文献记载,一千四百年前梁武帝时的医学家陶弘景,年过八旬,齿紧完好,身体健壮,他的主要健身方法就是叩齿法。他认为“齿为筋骨之余”,叩齿则会筋骨健壮,精神爽快。古谚语曰“晨起,叩齿三百响,齿坚固”。
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  • 最近来自国内外的徒弟与朋友和道家养生爱好者,不断来电咨询千峰先天派是否最近开班收费传功。搞得草堂不得安宁,在过去我不止一次的在广大爱好丹道者面前提到此话题。千峰先天派真正传承从来不在社会上搞开班收费传功等事宜,千峰先天派嫡传后裔赵明旺再次郑重声明。
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  • 纳音作为术数中的基础类知识往往被很多易学爱好者所忽视,很多书籍中虽然都谈到纳音,但却很少讲解具体的意义和象意。其实,纳音的用处非常广泛,道教仙师鬼谷子就将纳音用的出神入化,所以从当初的“道家五术———山医命相卜”系列秘籍传入民间以后,其中的“命”这一算命秘术在一代又一代的传承中唯一被盲人很好的继承了下来。
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  • 我国患中风瘫痪及后遗症的病人高达200多万人,而我国大多数医院都是采取单一的治疗方法对患者进行治疗,结果病人经过治疗,完全康复或达到生活自理的比例却不如人意,而手术治疗伤害巨大,大部分人都留下半身不遂等不同程度的后遗症,经脉断层往往使患者更加难以康复。
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  • “修身养性——修了此身方能养性,否则身体困扰,整日昏沉,又何来灵犀一悟?"实践人身,这是道家的殊胜处。但面对此身又令人踌躇,经络横陈,穴道遍布,将从何处下手,以何为途?这里讲的两步功法,便以展示道家仙学的历史经验。
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  • 纯阳子午静,系指“子午”二时的静养之法,故此称谓,从时间上来说中午十一时至十三时为午时,晚十一时至一时为子时,午时为阳衰阴盛之时,子时为阴衰阳盛之始,均为阴阳相合之时,云:子午与坎离相合,为炼功静养最佳时间。
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  • 道教许多知识原为秘传,贫道略公开部分师徒秘传的方法供道友和信士们借鉴以启迪思维。在宗教信仰中烧香敬奉先圣先贤析求保佑是中国传統之习俗现象,而在道教中道长法师们长期的生活实践中总结了一些预知吉凶的经验和方法。当有信士来道观或坛场进香求事最直观的,就是运用一看香丶二看灯丶三看卦丶四看外应丶五看内应的方式方法来推断事物的成败吉凶。
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  • 老子,即老聃,是春秋末年的思想家和哲学家,是中国本土化宗教—道教思想的始祖和灵魂人物,是道教的创始人。
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  • 北方的黄河流域孕育了“儒家”思想;南方的长江流域孕育了“道家”思想。儒家讲“仁义”;道家讲“道德”。“仁义道德”这四个字,也就构成了古代中华民族两千多年来的最高行为准则。
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