情志养生:精神内守病安来 事若知足心常乐

导 语中医将情志归纳为七种:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,也就是人们常说的“七情”。“七情”作为人体正常的精神活动,对机体的生理功能起着协调作用,因此并不会使人致病。

但是,突如其来、强烈或长期、持久的情志刺激,一旦超过了人体所能调节的范围,就会使人体气机紊乱,精血亏损,脏腑阴阳气血失调,从而导致疾病的发生。中医认为,情志顺畅,气机条达,脏腑之间和谐相安,机体的正常功能就不会受到干扰,如果情绪不好,情志失常,则易罹患身心疾病。正所谓“喜怒无常,过之为害”,七情太过则会损伤五脏。

情志养生:精神内守病安来 事若知足心常乐

传统养神法

过喜伤心,突然过度的狂喜,会导致心气涣散、血运无力而瘀滞,出现心悸、心痛、失眠、健忘等疾病。过怒伤肝,轻者肝气郁滞,食欲减退,重者面色苍白、四肢发抖,甚至昏厥、死亡。悲忧伤肺,轻者愁眉苦脸,闷闷不乐,意志消沉,重者难以入眠、精神委顿或紧张、烦躁,引发心肺郁结,出现咳喘、呃逆、呕吐、纳呆、失眠、便秘、阳痿、癫痫等病症,甚至诱发癌症或其他疑难重症。过思伤脾,思虑过度,导致脾胃运化失职,出现食欲不振、饮食不化等消化道疾病。惊恐伤肾,长期的心跳加速、恐惧不安、精神紧张,或是突如其来的强烈恐惧体验,会严重消耗肾气,导致精气下陷、升降失调,出现大小便失禁、遗精、滑泄等症状,严重者还会发生精神错乱、癫病或昏厥。
作为中医养生的四大基石之一,情志养生是通过控制和调节情绪从而达到身心安宁、情绪愉快的目的。从古至今,人们已经形成了多种情志养生的方法,大致上我们将其归纳为两大类:传统养神法和现代养心法。

【传统养神法】

情感节制法,即节制、调和情感,防止情绪过激,维持心理平衡。克服急躁、焦虑、忧郁、紧张的情绪,保持慎思、戒怒的习惯,避免不良的精神刺激。保持平和、乐观、愉快的心态,做到知足常乐、清心寡欲。
宣泄法,即通过倾诉、记日记、高歌、痛哭等形式,合理地表现自身的情感诉求,使之诉于外而不内郁于心,从而达到身心健康的目的。
转移法,又叫移情法,即通过一定的方法和措施改变人的情绪和意志,以摆脱不良情绪。比如,采取移情易性的方法,分散患者对疾病的注意力,使其思想焦点从疾病转移到他处;或者改变周围环境,使患者不与不良刺激因素接触。采用移情法可以结合当事人的意愿,培养其有益心身健康的兴趣,如音乐欣赏、书法、绘画、种花、养鸟、弈棋、垂钓及外出旅游等,达到排解愁绪、寄托精神、怡养心志、舒畅情怀的目的。思虑过度、心情压抑时,到郊外旷野锻炼或消遣,借助山清水秀的环境来舒缓压力、调节情绪。情绪激动或与别人争吵时,可以通过参加体育锻炼或者适当的体力劳动来释放情绪,消除精神紧张。
情志相胜法又叫以情制情法,即根据情志及五脏间存在的阴阳五行的生克原理,达到协调、平衡情志的目的。如大喜伤心,以恐胜之;过思伤脾,以怒胜之;过悲伤心,以喜胜之;过恐伤肾,以思胜之;过怒伤肝,以悲胜之。这一观点被历代医家应用于养生学中,但要注意刺激的强度,即用于治疗的情志刺激,要超过、压倒致病的情志因素,可以采用突然的强大刺激或持续不断的强化刺激,这样才能达到以情胜情的治疗目的。
药物养生法?不少中药对情志疾病具有调节和治疗作用。如合欢花可以解郁除怒、和志安神,治疗失眠;萱草可使人开怀忘忧,故又被称为“忘忧草”;人参可以滋养精神、安魂定魄,治疗惊悸;龙眼肉可以补益心脾,养血安神;远志可以安神益智,治疗健忘;天麻可以治疗语多恍惚、善惊失志;柏子仁可以滋养心气、益智宁神。
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