《归砚录》是王士雄所撰写的其中一本医学著作，他在该书的序言中说到：“我从失去父母后，就带着一个砚台以泛在江，漂浮在海上，时间推移三十多年，只能载一砚拿回家，人们都担心的，而我载砚时游，也足以运行我的傻而快乐我多年，他不是我所知道的。游览时偶尔有记录，逐渐堆积成卷，题为《回归砚》。”
《归砚录》 我国古代的医话著作
《归砚录》
王士雄的曾祖父王习权是一位有名的医生，他著作有《医学笔记》，全书共有二卷。在王士雄14岁的时候，父亲就患有重病，还一病不起，在临终的时候曾嘱咐他：“人生在天地之间，必然有一天有用于世，你知道这句话，我没有遗憾了。”在他的父亲过世之后，他遵家训并开始钻研医学，不过由于家庭境贫困，厨房里没有隔夜舂，没有法度日。为了生活，在同年的冬天去了婺州辅佐治理盐务。在白天的时候工作，谋生养活家，晚上“翻阅医学书，焚膏继晷，并乐此不疲”。
王士雄虽身处的境遇十分不好，但并没有因此而影响到自己的学业，反而激发了他发奋图强的精神，学医的决心更加坚定。平时用心良苦攻读，手不离开释卷，上自《内经》还有《难经》，下到明清诸先贤著作，没有不进行深入研究的，并能有效的博采众长，和自身的经验加以融会贯通，在中医理论基础上面打下了坚实的基础。《海宁州志》称他“专心研究《灵》还有《素》，不分昼夜的进行考察，直接到精微”。说明勤奋好学就是王士雄最为可贵的地方，原因是他获得了学术成功的关键。王士雄居西学东渐也，其于时入之西医学持明色，不持门户之见，有分地取，并据理责之中医界或尊经崇古、拒西曰之旧志，言之善取新知之学精。更足指者，王士雄重事，意自行中求真知。其平日诊务烦扰，广接其人，而积之多验之事。
王孟英在《归砚录》中以其大之文而论鸦片之害，曰鸦片“开始是富贵人家喝的，不过加速了自己的灭亡，接着是贫贱也吸了，因此，失业倾家荡产的人，而盗贼遍地了。所以我称他为妖烟啊。”于书中，王孟英未甚详记其岁鸦片之入口数，如咸丰五年，有六万五千三百五十四箱入口，“进口的数量如此之广，有人听到的，有没有为之痛哭流泪的人吗？”
老宗医养生在线温馨提醒：以上就是小编给各位《归砚录》的相关知识，通过上文的介绍，相信各位已经有所了解。
