《古今名医汇粹》，卷一属于医论集，主要叙述医理，卷二属于脉要集，卷三属于八病能集，主要就是内科杂症，另外还有妇科和五官科，以及外科。
《古今名医汇粹》 中国古代综合性的医药典籍
《古今名医汇粹》--张景岳大宝论
阴阳的身体，说干和坤；阴阳的作用，是水和火；阴阳的变化，是形与气。以生杀说，则阳生阴杀；根据寒热说，则阳热阴寒。如果其生化之机，则阳先阴皇后，阳暗中接受。先天就气以化形，阳生阴的；后来天根据形状而化气，阴生阳的。形体就是精神，精就是水；神就是气，气就是火。阴阳二气，最不应该偏，平则气和谐而生的食物，特别是气乱而杀动物。经书说：阴平阳秘，精神是治；阴阳离决，精气就消失了。这是先王教人观察阴阳、保生气了。
如果一个而阴二阳，所以偶尔的阴，后天的情形；奇特的阳，这属于先天之气。神从气候变化，而气本在天，之所以发生在我们的身上，就是真阳之气；形状以精成，而精神产生于气，为了完成我的身，就是真阴之气。上古天真论曰：女子二七的时候天癸至，男子二十八的时候天癸至。不是阴生在后而阴难以成就吗？阴阳应象大评论说：人四十岁而阴气自半了。不是阴衰在前，而阴凋零的容易吗？所以人全盛的数，只有十六岁的后代，因为到了四天的外，前后仅二十多年，身体逐渐衰弱了。
阳道常实，阴道虚弱，所以丹溪把太阳和月亮的盈亏，认为阳常有余，阴常不足的讨论，而建立补阴以及大补的丸。只可惜以黄柏以及知母为神丹，把家传户用。殊不知天癸的未来，本在于气，而阴阳的从半，也由于在气。这人虽然在阴，而气则仍在明媚的。这是生死的关键，不可分辨不清。
阳的意义太大了。所谓阴以阳为主，涉及在造化的原，而为生命之本的，只有这些而已。姑辨其最重要的，一是身体，二是寒热，三是水和火。
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