寒来暑往，日月更替，花开花谢，潮起潮落都在顺应自然法规，非人力可逆转，此当无为。为，合于时，才能进退皆利，逆于时，则沉力无功。
道家：不得其时则蓬累而行
“夫圣人随时而行，是谓守时。”
“时不至，不可强生。”
“时反是守，强索者不祥。”
“得时无怠，时不再来，天予不取，反为之殃。”
道家与儒家的分水岭由此而现。
儒家明知不可为而为之，是一种坚持和韧性。道家则明知不可为则不为，是为无为。在人生短暂的存在时光里，绝大部分时间都是在等待，等待机会的到来。
正所谓，儒家出忠臣，道家出良臣。什么是忠臣？文死谏，武死战。什么是良臣？在争与不争中把握度，在进退中思考一条路。
不明道者把等待看作一种折磨和失败，明道者则把等待的时光看作一种享受。诗词歌赋、艺术哲学，天地宇宙，星辰大海都是一种美好的享受。假如今生实在等不到，那下辈子再等待好了。和光同尘，逍遥游于天地闹市间。
事业成败，国家兴衰，运势起伏都是阴阳进退的自然规律，由微而著，由盛而颓，其间杂以阴阳交合，阴盛阳就衰，阳显阴就隐。这就是根本。
关键是如何顺应变化规律，让其衰败不至早来，让其旺盛正常存有。凡是负面危害性的，不要怕他，要在隐患出现苗头的时候，使其不为害；凡是正面的积极性的，也不要高兴，他带来的后果也未必好，好的时运可能被提前透支。
若无所为，不如穿行山水之间，逍遥田园之地，求访美好人士，回归自然之中，以天地为庐，日月为车，岁月为酒，感悟为诗，致虚守静，体会日月更替，花开花谢的美好。
“知至至之，可与言几；知终终之，可与存义。”
"多言数穷，不如守中。"
