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老子在《道德经》中说：“我有三宝，持而宝之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”这“三宝”不仅是这位古代圣贤“道”和“德”的集中体现，也是他修身养性的箴言。 -
西汉后期刘向评价汉文帝说：“文帝遵汉家，基业初定，重承军旅之后，百姓新免于干戈之难，故文帝宜因修秦余政教，轻刑事少，与民休息——即位十余年时五谷丰熟百姓足，仓廪实，蓄积有余。” -
人活着，就离不开人际交往。在古代，人们对人际交往非常重视，甚至在老子的《道德经》之后也提及此事。 -
《黄帝内经》是中国古代4大医学典著之一，它不仅介绍了治病之道还为人们讲述养生之道。长寿一直是人们亘古不变的追求，那么《黄帝内经》有何长寿之道呢？黄帝内经养生智慧有什么？长寿的方法又都有哪些呢？ -
脍炙人口的《道德经》，先秦诸书均称其为《老子》。以作者名其专著是春秋战国时的习惯。比如《管子》就是管仲的作品；《列子》就是列御寇的作品；《庄子》就是庄周的作品；《韩非子》即韩非的作品 -
自古以来，养生之道素为百姓所重视。从春秋战国到秦汉这段历史时期，我国学术界产生的著名学派就有“九流十派”之多，因而在学术思想方面出现了“百家争鸣”的局面，中医养生学也相应兴起，不论在养生理论上，还是实践上，都有很大的发展。 -
老子文化的代表作《道德经》所含的养生文化内容广泛，博大精深。文中他没有讲长生不老的“灵丹”也没有讲返老还童的“妙药”，而是从如何待人处事多层次多角度言简意赅地说明养生之道。从这种意义上说，老子又不愧为一个伟大的养生家。认真阅读《道德经》，深刻领悟其养生文化内涵，对我们身心愉快，体质增强、健康长寿，进而构建和谐社会有一定作用。 -
养生并不像想象中的那样高深复杂，从宗来说，医道同源，然而养生为上，医身为下。如西医只治形体(只养“精”的层次)、中医可治气血(为养“精、气”的层次)、道医养性命(是“精、气、神”全真层次)。真正的养生是一生的过程，我们做养生的目的是把良好的生活习惯做到习以为常!谈到此，德道经可谓字字珠玑，令人受益匪浅。 -
在古代有许多的著作，而这些著作里阐述了许多关于养生的小秘密。下面一起来看看《道德经》里的养生学问吧。 -
随着生活节奏的加快，很多人们的精神高度的紧张，导致了身体上有很多不和谐的地方，所以现在太多的人注重自身的养生了，养生成为人们生活中的一个重要课题，其实养生不是简单的预防什么疾病，而是治疗一些疾病，让人们不要让自己的身体收到任何的痛苦才好，那么，道德经里边是怎么说的养生呢? -
很多企业文化都遵循着“上善若水”，希望大家的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。人众有七情六欲，很难做到静善若水，而老子的这番话虽然是让人处于最理想化，但实际上是让我们努力去除杂念，行善而为。 -
语言，逻辑，意识思维作为认识工具的有限性是众所周知的，而普通对老子《道德经》的研究则停留在两个层面：一个层面是用日常语言，普通逻辑，常人意识思想所作的经验层面的研究，这种研究限于从日常生活中找到符合经典文句的日常事例，由符合反过来证明《道德经》是重要的，对我们是有用的； -
我们都知道《道德经》是老子的巨作，对后世不管是文学还是社会都有着巨大的影响，是一部非常经典的文献，《道德经真义》其实就是《道德经》的注释版本，一起来看看。 -
说到老子我想很多人应该都知道吧，老子是道家学派创始人，也是著名的哲学家、思想家。 -
老子手指浩浩黄河，对孔丘说：“汝何不学水之大德欤？”孔丘曰：“水有何德？”老子说：“上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也；故 -
“道”是中国古代哲学思想中最为博大精深的哲学概念，它体现了自然万物的本原和运动变化的法则。简言之，易学旨在论一阴一阳之道。
