“真气运行法” 能治乙肝？
记者在他的网站主页上看到，“真气运行法”一共分为五步，概括来讲，第一、第二步主要是通过一定的形式，调整呼吸推动真气，使体内真气集中于丹田。第三、第四步是把丹田积足的真气，冲通督脉逆运而上，直达脑海，恢复和增强大脑的功能，第五步以后，由于经络畅通无阻，提高了真气运行的规律性，使机体功能增强，活力旺盛，从而达到强身健体，治疗乙肝的作用。
李少波的女儿李天晓接受记者采访时表示，这套真气运行法理论来源于《黄帝内经》，集合了历代各派的养生精华，它通过特定的调息方法，培养人体自身的真气。
她说，真气运行法在上世纪50年代初就已经趋于成熟了，它立足于医学、生命科学，没有任何副作用，适用于各类人群，实践过程中，一些慢性疾病通过调理以后都有所好转，有四五个曾经患有乙肝的学员自动病愈，这才引起了人们的关注。
国医学科学院院长助理中国医学史博士袁钟表示，在古代，医学都是地方性的，如古印度医学、古埃及医学、古中医学等。它们都有许多共同特征，如古希腊罗马医学以“四元素”哲学派生出人体“四体液”，主张整体观念、自然疗法。同样，中医学以“五行”哲学派生出人体“五脏”，以“阴阳”哲学推演人体“阴阳”。古代医学都不是现代意义上的科学，它们都是借助当时盛行的自然哲学理论来解释医学实践及经验，从而自成体系，以哲学思想代替对医学特殊规律的认识。这导致医学发展难以突破经验层次，经验的个体化难以重复，也阻碍了量化和标准化。
在欧洲文艺复兴时期，许多人抛弃了过去的观念和方法，以全新的视角和方法重新认识人体及疾病。世界古代医学从此迈向现代自然科学，医学越来越深入细致地看到人体的细微结构，不断在微观层次上还原人体生命过程。
但是，中国没有产生类似欧洲文艺复兴那样的思想革命，中医也没有经历古希腊罗马医学那样的变革。古中医一直沿袭至今。尽管有所变化，但基本理论和思想方法并没变，不是现代意义上的自然科学。当世界性医学(西医)还有许多问题不能解决时，人们就要求助中医，当中医也不能解决时，人们还可能求助于巫医。
国家体育总局运动医学研究所主任黄光民告诉记者，现在健身的方法越来越多，对每个人来说没有最好，只有最适合的，只要是适合自己的就可以继续坚持。但现在很多人把中医概念随心所欲地扩大，比如将一些中医的基本理论和气功方法结合，将它和治疗某种疾病联系在一起，这种明确的因果关系会对人们产生误导。
他说，气功的功效多出于精神方面对人身心状态的改善和调理，也就是说，基本是脱离科学范畴的。提出某一种方法能够治疗疾病，必须要有客观的实验数据和检测指标，特别是同一批实验对象的治疗前后的对比数据，再通过统计学的计算，证实确实有显著差异，才能证明它的疗效，但现在还没有任何资料或公开数据证明可以通过练习某种“气功”来治疗疾病。
用于临床治疗的医疗方法和药物实际上都是不适宜普及的，因为人的病情和身体状况是千差万别的，很难让所有人都把一种方法当成“灵丹妙药”，比如有的人说，只要长期按摩几个固定的穴位，就能百病不生。但人的身体结构是复杂的，即使是肚子疼这样的小病，也很难统一用一种方法治疗，肠胃不适、阑尾炎、宫外孕等等都会引起腹痛，都用一种办法治疗岂不贻误病情?
“乙肝的治疗目前在医学界还是一个难题，各国科学家都在尝试研发各种新药和治疗方法。因此，无论是中药的开发还是气功，都不要人云亦云，要有科学的依据，对症下药。而国家相关的权威部门也要负起责任，对一些宣称的疗效，要做出必要的限制，并对其进行专家评审，只有这样才是对消费者负责。”黄光民说。
