申子、韩非子、管子都是法家的代表人物，《六韬》是兵书。
诸葛亮是法家，非儒家
诸葛亮是法家，非儒家，刑法严峻，刻剥百姓，刘备为啥重用诸葛亮《三国志·诸葛亮传》还记载了诸葛亮治理蜀国，严刑峻法。
亮刑法峻急，刻剥百姓，自君子小人咸怀怨叹，法正谏曰：“昔刘邦入关，约法三章，秦民知德，今君假借威力，跨据一州，初有其国，未垂惠抚；且客主之义，宜相降下，原缓刑弛禁，以慰其望。”
诸葛亮是法家，非儒家，刑法严峻，刻剥百姓，刘备为啥重用诸葛亮
这段文字翻译成现代文就是：诸葛亮刑法严峻，对百姓苛刻，不管君子小人都心怀怨恨，法正劝说：“当初汉高祖刘邦入主关中，约法三章，秦国的百姓感恩戴德，现在你却借助国家威力，称霸一州，刚刚攻克益州，但没有安抚百姓；况且以主客之义，关中刚刚投降，原应该缓松弛法纪，休养生息，为的是建立百姓对蜀汉政权的威望。”
《资治通鉴》也记载了诸葛亮刑法严峻，说：“诸葛亮佐备治蜀，颇尚严峻，人多怨叹者。”
那么为什么诸葛亮还会受到刘备的重用呢？
诸葛亮是法家，非儒家，刑法严峻，刻剥百姓，刘备为啥重用诸葛亮刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山
原因就是刘备的阶级背景和治国思想与诸葛亮是相同的。刘备从小与母贩履织席，即使真的是汉朝宗室，也跌落为寒族了。诸葛亮与刘备阶级背景相似，都是寒门，庶族地主，而非世家大族。同时，二人的治国思想也类似。真正出身于汉朝宗室的，是最初做益州牧的刘焉，“焉少仕州郡，以宗室拜中郎，后以师祝公丧去官居阳城山，积学教授，举贤良方正，辟司徒府，历雒阳令、冀州刺史、南阳太守、宗正、太常。”
诸葛亮是法家，非儒家，刑法严峻，刻剥百姓，刘备为啥重用诸葛亮刘备贩履织席
刘焉与刘备相比，刘备就是屌丝，刘备才是真正的高富帅。刘焉与当时的儒家豪族是一个阶级，刘备与刘焉不同。刘焉少仕州郡，刘备则从小跟妈妈一起贩卖鞋子和席子。刘焉积学教授，刘备则不甚乐读书。
诸葛亮是法家，非儒家，刑法严峻，刻剥百姓，刘备为啥重用诸葛亮刘焉，高富帅的表情
刘备治国思想与诸葛亮一致。刘备入蜀之后，改变了刘焉的治蜀方针，刘焉和刘璋遵行儒家教义，对益州的统治，类似袁绍对冀州、司马氏对西晋的统治。他们“德政不举，威刑不肃”，诸葛亮认为要“威之以法”，“限之以爵”，所以诸葛亮的治蜀方针是：“严刑峻法”。刘备入蜀之后，严刑峻法，打击豪强，因为自己就是个屌丝。所以刘焉、刘璋治理蜀地的施政方针与刘备是迥然不同的。
