果不其然，最近日本又发生了3000名裸男裸女在光天化日、众目暌暌之下，在一个露天广场进行集体的性崇拜活动。活动中，裸男们头戴面具，身涂彩画，与同样赤裸的年轻女子进行十分放荡的性接触、性*爱抚行为。接着神士并拢右手的食指和中指，使劲插入女孩的私处并来回来抽插。
生殖崇拜
在日本，有许多传统的节日、许多风俗习惯都和生殖崇拜、生殖器崇拜以及性交崇拜有关。在九州、信州、名古屋等地，在某些盛大节日，人们要去神庙向这些男性生殖器状物焚香膜拜，甚至抬着这些东西游行。
日本的这种节日在古代称为“祭”。它们和拉丁民族的狂欢节一样，既是宗教仪式也是民众内心抑郁的发泄。
性*交失败在古代也是存在的，尤其是在禁忌出现以后，这一行为让人更加紧张。那个时候是没有心理医生的，神便成为古人的心理医生，神可以给他们自信，从而成功进行以后的性*交。性行为的成功与否与人的自信心有关，越有信心的人他的性行为往往越容易成功。
性崇拜就是通过祈祷等活动，希望从神那里得到力量，主要是得到自信。当他以为得到神的帮助或救助以后，他对性*交就会自信得多，他借神的名义来给自己打气。性能力缺失的人，在各种医疗手段失败之后，更希望从神那里获得救助，这种欲望和能力之间的差别促使日本人强烈地崇拜着性神。
日本人给阴茎取了许多美妙的名字，如“塞神”、“幸神”、“金精神”、“道镜神”等，并给它们雕塑了精致的神像--阴茎模型(也有一些是粗犷的天然石头)，修建了别致的神社。这些大神遍及日本各地，无论是在九州、信州，还是在名古屋、土佐。不仅男人对于它们特别地虔诚，在一些盛大的节日，妇女们也争先恐后地去神庙向这些男性生殖器状物顶礼膜拜。
