皇祐元年（1049年），京师开封发生大疫，宋仁宗命太医和药，内出犀角二本，析而视之。其一通天犀，内侍李舜举请留供帝服御。帝曰：“吾岂贵异物而贱百姓？竟碎之”。至和元年（1054年）春正月，“汴京疫”，宋仁宗再次“碎通天犀，和药以疗民疫”。
宋仁宗
天圣四年(1026年），他下诏命王惟一编纂针灸图经和创制针灸铜人。此举极大地促进了针灸学的发展，使针灸教学更加直观化和标准化。另外，针灸铜人还可用于解剖教学。其影响之大，意义深远。
天圣五年（1027年），宋仁宗令校定《黄帝内经素问》《难经》《诸病源候论》，并命“国子监摹印颁行”。嘉祐二年（1057年），命校定《神农本草经》《伤寒论》《千金方》等。同年八月，他下诏建立校正医书局。
嘉祐、庆历和皇祐年间，宋太宗还下诏编撰本草学著作，并赐名《嘉祐补注神农本草》；编修《嘉祐图经本草》《庆历善救方》《简要济众方》等。宋太宗多次集中一批“专家”有计划地对古典医籍进行系统的整理、校勘和刊印，并颁行全国，为医学知识的传播、救治民疾作出了贡献。
景祐元年（1034年），宋仁宗患病，御医屡屡进药未见效果，群臣忧虑。有大长公主推荐名医许希诊治，许诊断后说：“用针刺心下包络之间，可以治愈”。群臣认为此举十分危险，并争以自身先试，许以针刺之，无害。遂以针为仁宗治疗，结果手到病除。仁宗大悦，封赏许为翰林医官，并赐物种种。许希受赏不忘师恩，对仁宗说，扁鹊是我的老师，今天之事非臣之功，实是老师之功，臣安敢忘却师恩乎？请求仁宗将所赐之礼用来兴建扁鹊庙。皇帝下诏在城西为扁鹊筑庙，封为灵应侯，并在扁鹊庙旁设立太医局。一次，仁宗腰疼不已，李公主推荐一名黥卒治之。黥卒用针刺仁宗腰部，才将针取出即曰：“官家起引”，皇帝起步行走如常，遂赐入针处为“兴龙穴”。
